大氣磅礴寫(xiě)春秋

-------訪著名書(shū)法家海上文峰先生

劉瑞祥  趙安生  

書(shū)法是一種高尚的藝術(shù)，書(shū)法是從古至今留存在尋常百姓之中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。千百年來(lái)，一真深受廣大人民群眾喜愛(ài)。書(shū)法有四種字體，因?yàn)榧坠俏摹⒔鹞摹⑿∽芏嗳硕家巡惶J(rèn)識(shí)，而隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)幾種字體經(jīng)過(guò)一代又一代，人們?nèi)匀荒苷J(rèn)識(shí)，并廣為傳寫(xiě)，這是歷代書(shū)法家的功勞。

書(shū)法有三要素……線條，結(jié)構(gòu)，章法。最初看一副作品先看章法。章法可以看什么呢。看他的整體布局，是不是太擠了？是不是太疏松了？有沒(méi)有大小對(duì)比？有沒(méi)有墨色的變化？是單一刻板還是活潑生動(dòng)？是不是密不透風(fēng)，疏可走馬？印章的質(zhì)量如何？然后是線條，十分重要的。線條的質(zhì)量如何？有沒(méi)有力量？是隨意亂編還是有所出處？是輕飄飄的還是沉著？是自然書(shū)寫(xiě)還是十分做作？然后再看結(jié)構(gòu): 結(jié)構(gòu)這一點(diǎn)沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的普通人來(lái)說(shuō)，比較難以看出來(lái)。因?yàn)橐浪Y(jié)構(gòu)好不好，首先你得知道這種書(shū)體出自哪里，他的創(chuàng)作融合貫通了哪些書(shū)體哪些元素哪個(gè)大家，原來(lái)的出處的結(jié)構(gòu)是如何的，好的結(jié)構(gòu)是如何的。這些你都懂嗎？就可以腦子里用好的跟他對(duì)比。就對(duì)比得出什么是真正的書(shū)法作品。

人類本身就有感知美的能力，字寫(xiě)得好不好，只要讓人看著感覺(jué)舒不舒服就行。那么問(wèn)題來(lái)了，比如一大堆書(shū)法作品放在你面前，為什么許多人會(huì)感覺(jué)所有的字都挺好，而內(nèi)行的人能分出個(gè)一二三等呢？因?yàn)槊肋@種感覺(jué)需要有比較才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。往往這種比較是在別人與自己之間做比較，只要?jiǎng)e人比自己好，就認(rèn)為美，因?yàn)闆](méi)有練習(xí)過(guò)真正藝術(shù)級(jí)別的歷代名家書(shū)法，而對(duì)于別人之間比較就覺(jué)得陌生，看不出門(mén)道了。

書(shū)法本身也是一種藝術(shù)，但是這種藝術(shù)字必須一氣呵成完成，不容許修改，這個(gè)難度就大了。而且書(shū)法與藝術(shù)字不同在于他能表現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)的心情，抑揚(yáng)頓挫，靈活多變，這是現(xiàn)代藝術(shù)字做不到的。可以說(shuō)一幅書(shū)法是獨(dú)一無(wú)二，不可復(fù)制的藝術(shù)品，一旦損毀，這段“歷史”就徹底磨滅了，物以稀為貴么，這就是書(shū)法的價(jià)值所在。說(shuō)到底，書(shū)法好不好還是看這種圖形藝術(shù)呈現(xiàn)出來(lái)讓人覺(jué)得美不美，歷代各大家都有各自的書(shū)法風(fēng)格，這就像各種藝術(shù)字體一樣，雖然也有丑美之分，但像宋體和黑體兩種經(jīng)典字體，就很難說(shuō)那種字體好，那種字體差了，只能說(shuō)可有成就千秋，深有感觸。

海上文峰，原名續(xù)文峰、字耕實(shí)、號(hào)九洲行，金山居士，1961年出生山西臨汾。從小就養(yǎng)成業(yè)余愛(ài)好書(shū)法的的習(xí)慣。從上小學(xué)開(kāi)始，續(xù)文峰就包攬了學(xué)校的所有黑板報(bào)編輯和繪畫(huà)工宣傳工作。業(yè)余時(shí)間練習(xí)書(shū)法，當(dāng)時(shí)沒(méi)有墨汁，沒(méi)有紙張，就用樹(shù)枝做筆，在地上勤學(xué)苦練。從青少年時(shí)期開(kāi)始深受祖上書(shū)法家，神筆范亭爺爺?shù)挠绊懀釔?ài)書(shū)法藝術(shù)，并堅(jiān)持研習(xí)顏、柳、楷書(shū)，練習(xí)王鐸諸貼和二王行草。堅(jiān)持研習(xí)臨貼15年，注重寫(xiě)實(shí)，張揚(yáng)個(gè)性，自我發(fā)揮，理解詩(shī)詞含意，用筆注重意境，表現(xiàn)出自己的獨(dú)特個(gè)性。續(xù)文峰初中畢業(yè)后，于1978年入伍在部隊(duì)當(dāng)兵。這是海上文峰人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在軍營(yíng)里，他刻苦學(xué)習(xí)，把有限的時(shí)間都用在藝術(shù)人生的追求上，努力向更高的藝術(shù)發(fā)展。在部隊(duì)他正式考入北京電影學(xué)院攝影班。經(jīng)過(guò)幾年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，他的攝影技術(shù)，從構(gòu)圖、取景、用光、意境方面提高很快。海上文峰有出色的攝影成績(jī)，先后擔(dān)任北京電影制片廠上海分公司高空攝影師，參與了電影《七劍下天山》、《槍手》、《江湖恩仇錄》等影片高空拍攝和片頭題字。他為人勤奮，誠(chéng)實(shí)憨厚的品德，贏得了從多明星的信任。著名演員王志文，特別喜歡海上文峰的書(shū)法作品，因此和他交上了朋友。在拍戲間隙，他總是要拉上海上文峰和其他演員拍上幾張紀(jì)念照。

在電影拍攝期間，他經(jīng)常利用高空拍攝間隙，觀察遼闊的大地，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的江河，奔騰不息的黃河，這對(duì)書(shū)寫(xiě)草書(shū)法非常重要。

今年57歲的海上文峰，已經(jīng)到了而立之年，他的書(shū)法作品隨著幸福生活的變化，而揮灑自如，一瀉千里，就像雄渾的黃河水，經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水，洶涌向前。在省城蘭州雁灘一個(gè)家園，我們專訪了海山文峰先生。中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)博大情深，各種風(fēng)格流派的書(shū)法藝術(shù)家，層出不窮。但是，當(dāng)今藝壇也出現(xiàn)了浮躁，世俗之風(fēng)。有些人在出名成家的同時(shí)，也逐漸退出書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)作之路。但還是有人堅(jiān)持創(chuàng)作而繼續(xù)在生活中豐富充實(shí)自己。我們?cè)煸L續(xù)文峰在蘭州的畫(huà)室，由衷地感受那種深厚的，來(lái)自泥土的綠色生命的氣息，家里清閑時(shí)，他喜歡喝茶品酒，高興之余揮筆瀟灑幾幅。他的筆峰在靜態(tài)與動(dòng)態(tài)之間，加上狂草的的灑脫，運(yùn)筆靈活多變，酣暢淋漓，沉著痛快，飄逸灑脫，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。電視劇《天下糧倉(cāng)》片頭就是這種理解漢字含意的結(jié)果。

近年來(lái)，海上文峰在全國(guó)各地深入生活，為當(dāng)?shù)厝罕姇?shū)寫(xiě)作品，還為許多企事業(yè)單位題寫(xiě)門(mén)牌，畫(huà)冊(cè)等宣傳品。許多書(shū)法作品被書(shū)畫(huà)愛(ài)好者收藏。1989年5月，他個(gè)人的書(shū)畫(huà)展在臺(tái)北市展出。引起臺(tái)灣書(shū)畫(huà)界的關(guān)注和好評(píng)。八十多幅書(shū)法與繪畫(huà)作品被收藏。1992年，他在上海八一電影制片廠舉辦第二次個(gè)人書(shū)畫(huà)展。上海市和平飯店成功展出多幅書(shū)法長(zhǎng)卷，后來(lái)又在煙臺(tái)市、武漢市美術(shù)館舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展。1993年，海上文峰從青藏高原寫(xiě)生回來(lái)，在北京美術(shù)館舉辦他第三次個(gè)人書(shū)畫(huà)展。他把昆侖山的飛雪，雅魯藏布江的彩練，藏北草原的牛羊，日月山的傳說(shuō)，和那些出現(xiàn)在青藏高原的佛塔、寺院、經(jīng)幡、哈達(dá)、圣湖，帶給了繁華首都的中外觀眾。中國(guó)美術(shù)館研究部還召開(kāi)了《文峰書(shū)法與山水座談會(huì)》。續(xù)文峰的幾十幅書(shū)法作品還被收藏中國(guó)人民解放軍某部和中國(guó)美術(shù)館、省市藝術(shù)館，賓館飯店收藏。他的書(shū)法藝術(shù)成就還被《人民日?qǐng)?bào)》、香港《廣匯報(bào)》、《大公報(bào)》、《電影文學(xué)》、等七十多家報(bào)刊雜志進(jìn)行了報(bào)道和評(píng)價(jià)。

海文峰現(xiàn)為中國(guó)電影家協(xié)會(huì)會(huì)員、副主編，上海八一電影制片廠高空攝影師。2016年，由河南美術(shù)出版社出版發(fā)行《續(xù)文峰書(shū)法繪畫(huà)集》，在全國(guó)引起很大的反響和好評(píng)。