“千年回眸——寶雞(弓旁魚)國墓地出土玉器精品展”首次在海口市博物館開展。張茜翼/攝
載負(fù)著三千年歷史風(fēng)華的(弓旁魚)國玉器,由陜西寶雞青銅器博物院跋涉五千里來到瓊島。26日,“千年回眸——寶雞(弓旁魚)國墓地出土玉器精品展”首次在海口市博物館開展。
寶雞青銅器博物院保管部主任王竑介紹,(弓旁魚)國是西周諸侯國。三千年前,處于青銅時(shí)代的(弓旁魚)國先民由古巴蜀長(zhǎng)途跋涉至秦嶺北麓、渭水以南的川垣沃土,在此立邦建國。
1974年至1981年,考古工作者先后在寶雞市紙坊頭、竹園溝、茹家莊三處發(fā)掘出27座西周(弓旁魚)國墓葬,并出土大批精美玉器,沉睡已久的(弓旁魚)國玉雕藝術(shù)及其包含的西周禮制文化重新被世人喚醒。
展覽精選寶雞(弓旁魚)國墓地出土玉器89件,根據(jù)玉器不同的功用、造型和文化內(nèi)涵分為“比德如玉”、“佩玉鏘鏘”、“呦呦鹿鳴”三個(gè)單元來展出,再現(xiàn)了西周早中期玉器制作的歷史風(fēng)貌,并詮釋出西周“德玉”文化的特色。
展覽中的(弓旁魚)國玉器,主要以禮儀儀仗類玉器為主,包括具有明顯祭禮色彩的11件玉柄形器,用于祭禮與組玉佩部件的10件玉璜,由兵器演化而來的5件玉戈與玉戚、玉鉞、玉斧等。
王竑介紹,西周初建,周公旦制定禮樂制度,亦即周禮。玉對(duì)于崇德尚禮的周人來說不僅僅是美的標(biāo)志和財(cái)富的象征,更為優(yōu)秀品德的代言,所以玉所表達(dá)的“禮”是謙謙君子之禮。
西周佩玉之風(fēng)盛行,正所謂“君子無故,玉不去身”。現(xiàn)場(chǎng)還展出了(弓旁魚)國墓地出土的玉佩飾,包括玉玦、玉環(huán)、玉串飾、玉飾和玉管等。王竑告訴記者,當(dāng)時(shí)佩玉是貴族顯示財(cái)富、區(qū)別貴賤、等級(jí)的標(biāo)志。
“玉鹿和玉魚是(弓旁魚)國玉器中最富代表性的玉雕作品。”王竑說,在西周,鹿因音同“祿”被視為吉祥物。(弓旁魚)國墓地出土的玉鹿,形態(tài)多樣,件件造型優(yōu)美,惟妙惟肖,尤其是回首玉鹿,把鹿的高貴氣質(zhì)與安靜優(yōu)雅的姿態(tài),表現(xiàn)得淋漓盡致,喻其為“轉(zhuǎn)首回眸百媚生”。
玉魚、玉鳥、玉牛、玉龍佩、玉虎、玉兔等象生動(dòng)物玉雕的造型生動(dòng)優(yōu)美,既有扁平浮雕又有立體圓雕,動(dòng)物的造型多變、樸拙自然。尤其是扁平浮雕的作品,多取材動(dòng)物的側(cè)面視角,以外形簡(jiǎn)練的輪廓線切割,然后淺浮雕出動(dòng)物身體肌肉的線條,好似剪影一般將動(dòng)物造型刻畫的極為準(zhǔn)確。有的昂首前觀,有的回首遠(yuǎn)望,形態(tài)靈活生動(dòng)。
另外3件玉蠶形象生動(dòng)寫實(shí),雕刻筆法簡(jiǎn)練。“早在新石器時(shí)代,中國的先民已經(jīng)懂得養(yǎng)蠶和利用蠶絲。至西周、春秋時(shí)代,關(guān)中地區(qū)和黃河中下游已普遍種桑養(yǎng)蠶。而這一時(shí)期墓葬中大量玉蠶的出土,正是這一生活現(xiàn)實(shí)的反映。”王竑說。
海口市博物館負(fù)責(zé)人表示,此次玉器精品展,再現(xiàn)一個(gè)人與動(dòng)物和諧共處、農(nóng)桑經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、具有高度禮制文明的古(弓旁魚)國,并呈現(xiàn)出西周早中期玉器制作的審美取向和歷史風(fēng)貌。
記者 張茜翼
文章來源:中國新聞網(wǎng) 責(zé)任編輯:劉姍
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